http://aghleafsorde.blogfa.com/ وبلاگی فلسفی، انتقادی و اجتماعی fa blogfa.com Fri, 20 Nov 2009 17:19:18 GMT http://aghleafsorde.blogfa.com/post-43.aspx <STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG>  <P></P> <P><STRONG><FONT size=5>      <FONT color=#00cc66>لذت فردي در سايه اخلاق عرفي</FONT></FONT></STRONG></P> <P><STRONG><FONT color=#00cc66><FONT size=5>             </FONT><FONT size=3>در گفت و گو با دکتر مرتضی مردیها</FONT></FONT></STRONG></P> <P align=right><STRONG><FONT size=3>                               <IMG style="WIDTH: 194px; HEIGHT: 227px" src="http://1.bp.blogspot.com/_jZWOWgzTFhY/RzMo3XTi5QI/AAAAAAAABvk/t5L5318-jQU/s400/Mardihaa,+Mortazaa.jpg" width=266 height=252> </FONT></STRONG></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>جان استوارت ميل يکي از تاثيرگذارترين فلاسفه در </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>حوزه اخلاق، اقتصاد و سياست در دوره مدرن </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>تفکر غرب است. ارزش و اعتبار او به حدي است </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>که آموزه هاي فکري و فلسفي وي امروزه مطمح </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>نظر بسياري از فلاسفه و شاخه هاي فکري و </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>فلسفي جهان غرب است. اگر چه وي براي جامعه</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> فکري ايران چهره آشنايي است، اما به همان </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ميزان تاثيرگذار نبوده است چراکه ترجمه آثار وي</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> به فارسي هم با کندي صورت پذيرفته است. يکي</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> از مهم ترين آثار وي که حدود شش سال پيش </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ترجمه و چاپ شد، زندگينامه خودنوشت وي با ترجمه</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> استاد فريبرز مجيدي بود. مدتي پيش کتاب فايده</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> گرايي اين فيلسوف با ترجمه دکتر مرتضي مرديها </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>استاد دانشگاه و مترجم ترجمه و توسط نشر ني</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> چاپ و روانه بازار کتاب شد. به همين بهانه گفت </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>وگويي با مرتضي مرديها انجام داديم تا وجوهات </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ديگر فايده گرايي اخلاقي جان استوارت ميل و </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>تفکر اخلاقي غرب را از ايشان جويا شويم. آنچه </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>مي خوانيد حاصل همين گفت وگو است که بیش از</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT size=3><STRONG><FONT color=#00cc33><FONT color=#00cc66>همه زحمتش را همکارم زهرا سلیمانی کشید. <BR></FONT></P></FONT></STRONG></FONT> Fri, 20 Nov 2009 17:19:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=43 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-43.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-42.aspx   <P></P> <P align=center>  <FONT color=#00cc66 size=6><STRONG>شهر، از يک مفهوم تا يک </STRONG></FONT></P> <P align=center><FONT color=#00cc66 size=6><STRONG>   ابر واقعيت</STRONG></FONT></P> <P align=center><STRONG><FONT size=4>         <IMG style="WIDTH: 266px; HEIGHT: 194px" height=333 src="http://www.seemorgh.com/images/iContent/1388-2/L00910921932.jpg" width=500>     </FONT></STRONG></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG> اگرچه مفهوم شهر واقعيتي به پهناي تاريخ </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>شهرنشيني بشري دارد اما بالذات هيچ گاه </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>در پس اين مفهوم تاريخي به پهناي عمر بشر </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>نهفته نيست، چراکه شهر از آن زمان که متعلق</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG> شناسايي بشر شد همواره به عنوان يک مفهوم </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>و از همه مهم تر يک مساله براي انسان و در </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>زندگي انسان رخ نمايان کرد. شهر و شهرنشيني</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=4><STRONG> هميشه به عنوان مساله يي بود که آدمي </STRONG></FONT><FONT size=4><STRONG>آرزويش</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG> را داشت تا آن گونه که مي خواهد از آن بهره ببرد،</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG> در آن زندگي کند و آن را طبق خواسته ها و </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG>رويا هاي دروني اش بسازد و بنا کند. اما اين صورت</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=4><STRONG> مساله است.</STRONG></FONT></P> Tue, 17 Nov 2009 11:52:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=42 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-42.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-41.aspx  </P> <P class=bigtitle align=center><STRONG><FONT color=#00cc66 size=6>فرد، اخلاق، سیاست</FONT></STRONG></P> <P class=bigtitle align=center><IMG src="http://www.ettelaat.com/new/newdata/2007/09/09-12/13-46-04.jpg"></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>اگر اخلاق را به عنوان تاثیر گذارترین فکت انسانی در</FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> تقابل با دیگران و اجتماع اطراف فرد در نظر بگیریم </FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>پس بدیهی است که اخلاق می‏تواند در عین حال به</FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> عنوان مهم‏ترین اصل انسانی در ارتباط‏های کلان </FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>بشری، یعنی در یک اجتماع سیاسی یا در تقابل‏های</FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> موجود در سیاست‏های اجتماعی، اخلاق به عنوان </FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>مهم‏ترین عامل نقش ایفا می‏کند. از این حیث اخلاق </FONT></STRONG></SPAN></P> <P class=bigtitle align=justify><SPAN style="FONT-FAMILY: Tahoma" lang=FA><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>می‏تواند به نوعی به دو قسم تقسیم شود.</FONT></STRONG></SPAN></P> Fri, 13 Nov 2009 18:38:24 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=41 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-41.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-40.aspx <DIV align=center><B><A name=163686></A></B> </DIV> <DIV align=center><STRONG><FONT color=#00cc66 size=5>فلسفه سياست را فراموش کرده</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=center><STRONG></STRONG> </DIV> <DIV align=center><IMG style="WIDTH: 184px; HEIGHT: 153px" height=500 src="http://vb.arabseyes.com/uploaded/4_1198075733.jpg" width=500></DIV> <DIV align=center> </DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>اگر فلسفه مادر علوم باشد و فلاسفه طلايه داران و </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>مدعيان جامعه يي سالم </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>باشند که در آن «حقيقت» </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>رويکردي تمام شمول باشد پس بايد پذيرفت که امر </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>تدبير منزل و سياست مدرن که افلاطون مطرح مي کرد </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>نه تنها امري انتزاعي </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>نيست بلکه مي تواند نوشدارويي</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> پيش از مرگ سهراب </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>باشد. از اين رو تامل در ساختارهاي</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> حزبي و نحوه اداره جامعه يي که رو به سوي سرمنزل</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> مدينه يي فاضله مي رود، آن هم در دوره مدرن، </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>مي تواند مرهمي بر دردهاي جامعه يي در حال گذار</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> همچون جامعه ما باشد. اما در اين ميان اين وظيفه </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>بر دوش چه کساني سنگيني مي کند؟ و به تعبيري ديگر </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>توده هاي جامعه و زعماي سياسي جامعه که بيشتر </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>جنبه هاي عملگراي سياست را مد نظر دارند، از چه </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>کساني بايد در کارها کمک بگيرند و بر بال کدام انديشه</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3> از انديشه هاي سياسي سوار شوند؛ انديشه هايي که </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>در بطن آموزه هاي فرهنگي، تاريخي و ديني جامعه يي </FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66 size=3>چون جامعه ما حضور داشته و متاثر از اين فضا هستند. <BR></DIV></FONT></STRONG> <DIV align=justify><STRONG><FONT color=#00cc66></FONT></STRONG> </DIV> Wed, 28 Oct 2009 05:18:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=40 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-40.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-39.aspx <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#00cc66 size=5>انسان شناسی</FONT></B></P> <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#00cc66 size=5>از یک باور تا بنیان یک علم</FONT></B></P> <P dir=rtl align=center><STRONG><FONT color=#00cc66>در گفت و گو با دکتر علی بلوکباشی</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG>                             <IMG style="WIDTH: 213px; HEIGHT: 308px" height=320 src="http://anthropology.ir/files/imagecache/NodePic/02l_1.jpg" width=213></STRONG></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>انسان شناسی آیا علم مطالعه انسان است؟ چه انسانی؟ </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>انسان اجتماعی سیاسی و یا تاریخی؟  یا انسان به مثابه </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ابژه ای در برابر تیغ جراحی دکارتی؟ این ها سئوالاتی </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>هستند که در برابر ذهن هر جستجوگری قد علم می کنند. </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>و شاید در یک معنا این سئوالات به اینجا ختم شوند که با </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>این همه انسان چیست؟ نه انسان صرفاً از نگاه زیست </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>شناختی و نه صرفاً انسان از منظر شاخه های متعدد </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>علوم </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>انسانی، که انسان از منظر خود انسان آنگاه که</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> متعلق </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>شناخت در همه شاخه های علوم انسانی از</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>فلسفه گرفته </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>تا هنر و یا آنسان که متعلق شناخت و </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>شناسایی زیست </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>شناسان قرار می گیرد تا جایی </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>دیگر و یا علم دیگر که هنوز </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>کسی آن را پایه ریزی </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>نکرده است.این سئوالات همه به بهانه </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>چاپ کتاب</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> ارزشمند تاریخ انسان شناسی از سوی انتشارات</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> گل آذین با ترجمه دکتر علی بلوک باشی بود. کتابی</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> که در </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>مقام یک دایره المعارف در باب انسان شناسی</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> یک از معدود </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>آثار ارزشمند در این شاخه از علوم انسانی</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> آن هم به زبان </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>فارسی است. کتابی که ترجمه فاخر و </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>در خور توجه آن هم یک</STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>رویداد مهم در زبان فارسی</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> و ترجمه های علوم انسانی </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>می تواند مطرح باشد. </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>از این روی بنا را بر آن گذاشتم تا گفت و </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>گویی با دکتر</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG> علی بلوکباشی در باره این کتاب انجام دهم. هر</STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>چند</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> که مصاحبه بیشتر ریشه ای و در باب مفاهیم کلی </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>در باب </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>این شاخه از علوم انسانی است ولی گفته </STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66><FONT size=3><STRONG>های </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>علی بلوک </STRONG></FONT><FONT size=3><STRONG>باشی می تواند بسیار آموزنده و قابل</STRONG></FONT></FONT></P> <P dir=rtl align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> بررسی در این زمینه باشد.</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#00cc66> </FONT></STRONG></P> Wed, 21 Oct 2009 12:36:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=39 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-39.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-38.aspx   <P></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#00cc66 size=5>طعم گس اسطوره شدن</FONT></STRONG></P> <P align=center><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>نقدی برکتاب ماهی بزرگ (رمانی در ابعاد اسطوره)</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=center><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>نوشته دانیل والاس</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=center><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ترجمه احسان نوروزی</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=center><STRONG></STRONG><IMG style="WIDTH: 265px; HEIGHT: 191px" height=408 src="http://www.fiskabur.is/myndir_vefur/Greinar/astronotus/astronotus%20ocellatus_files/image002.jpg" width=295> </P> <P dir=rtl align=right> <STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>در روایت ترس و لرز اثر سورن کی یر که گور به مدد آن </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>روایت های </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>چند گانه که به مدد آن روایت های چندگانه</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>که به محک کشیدن ایمان </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>ابراهیم در برابر قربانی کردن </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>فرزندش را مد نظر دارد به همان اندازه ایمان </FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>و عقل </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>ابراهیم در فرآیندمعرفت شناسی ایمان و حقیقت </FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>وجودی اش به محک عقل و بازی گری های شیطان به</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl align=right><FONT color=#00ff66 size=3><STRONG>مثابه امر دنیوی قرار می گیرد که اگر هم نخواهیم در </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=right><FONT color=#00ff66 size=3><STRONG>پایان قرائت دیندارانه از وضعیت موجود ارایه کنیم قطعاْْ </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=right><FONT color=#00ff66 size=3><STRONG>می توانیم از ..................</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=right><FONT color=#00ff66 size=3><STRONG> </STRONG></FONT></P> <P dir=rtl align=right> </P> <P dir=rtl align=center><STRONG><A id=thumbnail href="http://www.1pezeshk.com/wp-content/pics/azar/big_fish2.jpg"></A></STRONG> </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> <P dir=rtl> </P> Mon, 07 Sep 2009 15:20:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=38 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-38.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-37.aspx <DIV align=justify><B><A name=156208></A></B> </DIV> <DIV align=center><FONT color=#00ff66 size=5><STRONG>ديگري حامل بي معنايي است</STRONG></FONT></DIV> <DIV align=center><STRONG><FONT color=#00ff66 size=4></FONT></STRONG> </DIV> <DIV align=center><STRONG><FONT color=#00ff66 size=4>در گفت و گو با فاطمه ولیانی</FONT></STRONG></DIV> <DIV align=justify><B>                                                                    <A name=156208></A></B></DIV> <P>                              <IMG style="WIDTH: 205px; HEIGHT: 196px" height=510 alt="" src="http://www.etemaad.ir/Released/88-05-29/jeld100.jpg" width=400 align=absMiddle></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>اگر به اين قائل باشيم که ميشل فوکو و ژاک دريدا </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>از فيلسوفان تاثيرگذار قرن بيستم و نه تنها تفکر </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>فرانسه که ساختارهاي تفکر مدرن در جهان بودند،</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> پس بايد بپذيريم که جدال فکر و مناظره هاي </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>فلسفي ميان اين دو نفر هم مي تواند خط مشي</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> فلسفي براي انديشه هاي همجوار انديشه هاي</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> آنان در جهان فکر و انديشه باشد. انتقادات و تحليل</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> کتاب تاريخ جنون فوکو از سوي دريدا باعث چاپ</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> کتابي با عنوان کوگيتو و تاريخ جنون شد که اگرچه</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> کم حجم بود ولي بسيار تاثيرگذار مي نمود. </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>فاطمه ولياني مترجم کتاب هايي از جمله </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>افسون زدگي جديد نوشته داريوش شايگان و </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>تاريخ جنون اثر ميشل فوکو مدتي پيش کتاب </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>کوگيتو و تاريخ جنون را هم به فارسي ترجمه </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>کرد. او که نقش اش در باب تفکر فلسفي از حد </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>يک مترجم دقيق و نکته سنج آثار فلسفي فراتر </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>است و با اشراف بر تفکر فوکو و دريدا اقدام به </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>ترجمه اين کتاب کرده حرف هايي قابل تامل در </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>اين باره دارد. از اين رو براي بررسي مناظره فکري</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> دريدا و فوکو گفت وگويي را با وي انجام داديم تا</FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3> شايد بتوانيم وجوهات ديگر اين کتاب را براي </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>مخاطبان باز کرده باشيم. لازم به ذکر است اين </FONT></STRONG></P> <P align=justify><STRONG><FONT color=#00ff66 size=3>کتاب توسط نشر هرمس به چاپ رسيده است. <BR></FONT></STRONG><BR></P> Sun, 23 Aug 2009 11:51:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=37 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-37.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-36.aspx  </P> <P align=center> <STRONG><FONT color=#00cc66 size=5>بیایید بفلسفیم</FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT size=5><IMG style="WIDTH: 174px; HEIGHT: 181px" height=273 src="http://philosophy.ziaei.ir/wp-content/uploads/2009/07/rodin_thinker_philosophy.jpg" width=300> </FONT></STRONG></P> <P><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>اگر بر آن قایل باشیم که فلسفه به طریق اولا </STRONG></FONT></P> <P><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>عبارت است از فن و راه و روش درست اندیشیدن </STRONG></FONT></P> <P><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>و درست به کار بردن اندیشه، یا به راهی دیگر، </STRONG></FONT></P> <P><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>گونه‌ای از صواب تفکر است که بشر را از رفتن به </STRONG></FONT></P> <P><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>سوی ناصواب تفکر باز می‌دارد از این روی........ </STRONG></FONT></P> Tue, 04 Aug 2009 16:30:11 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=36 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-36.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-35.aspx   <P></P> <DIV align=center><B><A name=153241></A><FONT color=#00cc33 size=6>مرگ عقل مرگ بشريت </FONT></B></DIV> <P align=center><FONT color=#00cc33 size=4><STRONG>درگفت وگو با دکتر سايه ميثمي</STRONG></FONT></P> <P align=center><IMG style="WIDTH: 126px; HEIGHT: 142px" height=107 src="http://www.valselit.com/files/sayemisami.jpg" width=156></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>فلسفه تحليلي به حقيقت به فلسفه يي غالب و فراگير در</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> دنياي تفکر بدل شده و بسياري از مناسبات عقلي و فرآيند</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> هاي علمي و از همه مهم تر فلسفي از قوانين موجود در </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>فلسفه تحليلي پيروي مي کنند. اما در اين ميان نسبت ما</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> با فلسفه تحليلي چه نسبتي است؟ جايگاه تفکر و </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>فلسفه </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>تحليلي در جامعه فکري ما چه جايگاهي است؟</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> کارها و </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>کتاب هاي اين نحله فکري در جامعه فکري ما </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>چه کمکي به </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ترويج اين فلسفه مي کند؟ <BR><BR>گفت وگويي که مي خوانيد با دکتر سايه ميثمي مترجم، </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>محقق و استاد دانشگاه در اين خصوص است. وي که به </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>واقع از معدود فارغ التحصيلان اين رشته در ايران است به </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>سوالاتم در اين زمينه پاسخ داده که به گفت وگو که به </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>درد </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>دل شبيه است. من که سال ها است او را مي </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>شناسم و با </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>کارهايش آشنا هستم، احساس مي کنم </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>حرف هاي او براي </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>جامعه آکادميک ما بايد بسيار مهم</STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG> و جدي تلقي شود چرا</STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>که سخن او از مرگ عقل </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>تهديدي است که جامعه فلسفي </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ما در حال رفتن </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ب</STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>ه آن سمت است. پس بايد پذيرفت تامل در </STRONG></FONT><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>باب </STRONG></FONT></P> <P align=justify><FONT color=#00cc66 size=3><STRONG>جايگاه تفکر در جامعه جدي است و تامل در باب مرگ</STRONG></FONT></P> <P align=justify><STRONG><FONT size=3><FONT color=#00cc66> تفکر از آن جدي تر.</FONT><BR></FONT></STRONG></P> Sat, 01 Aug 2009 13:42:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=35 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-35.aspx http://aghleafsorde.blogfa.com/post-34.aspx <P align=center><STRONG><FONT color=#00ff33 size=4>بازانديشي در تاريخ نگاري فلسفه در ايران</FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#00ff33 size=4>در گفت و گو با کامران فانی</FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#ff6600 size=4></FONT></STRONG><FONT size=4><BR><IMG style="WIDTH: 210px; HEIGHT: 224px" height=319 src="http://tinypic.info/files/4qvjz3fq5gjahb8nksux.jpg" width=300></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>پس از گفت وگو با دکتر عباديان در خصوص ترجمه</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> آثار هگل به زبان فارسي و استقبال مخاطبان از آن </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>بر آن شدم تا اين پروژه را جدي تر مورد ارزيابي و </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>بررسي قرار دهم. از اين رو ی سراغ کامران فاني رفتم. </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>او اگرچه در مطبوعات در مقام گفت وگو شونده کمتر </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>ظاهر مي شود اما بنده را به حضور پذيرفت. آنچه </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>مي خوانيد حاصل همين گفت وگو است. مي خواستم</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> يک بيوگرافي کوچک از وي به مخاطبان ارائه کنم ولي</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> احساس کردم باید او را در يک جمله طوري معرفي کنم </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>که مخاطبان علاوه بر اينکه بدانند او يک کتابدار </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>حرفه يي است، به عمق خدمات و کارهاي وي در</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> خصوص ترجمه متون فلسفي به زبان فارسي در</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> ايران پي ببرند. کافي است شما يک پروژه عظيم </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>فلسفي يا دانشنامه يي سترگ را بخواهيد </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>مديريت کنيد و به خوانندگان فارسي زبان تقديم کنيد؛</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> پروژه يي که ساليان زياد کار و نيروي انساني را </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG>درگير مي کند، از اين روی فاني يکي از معدود گزينه</STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT color=#00ff33 size=3><STRONG> هايي است در دنياي فارسي زبان که مي تواند اين کار </STRONG></FONT></FONT></P> <P align=justify><FONT size=4><FONT size=3><STRONG><FONT color=#00ff33>را براي شما انجام بدهد.<BR></FONT></P></STRONG></FONT></FONT> Sun, 17 May 2009 14:40:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=aghleafsorde&postid=34 aghleafsorde http://aghleafsorde.blogfa.com/post-34.aspx